Der Gedanke in Kürze

Halal bedeutet erlaubt, und haram bedeutet verboten. Die Begriffe gelten für Essen und Trinken, aber auch für den Gelderwerb, die Kleidung, Beziehungen, die Sprache und die Unterhaltung. Der Grundsatz im islamischen Recht lautet, dass Dinge erlaubt sind, solange keine Quelle sie verbietet, und eine Notlage kann ein Verbot aufheben.

Der Grundsatz der Erlaubtheit

Das islamische Recht geht von der Vermutung aus, dass Dinge erlaubt sind. Koran 2:168 ruft die Menschen dazu auf, von dem zu essen, was auf der Erde erlaubt und gut ist. Verbote sind konkret und vergleichsweise wenige; jenseits von ihnen liegt ein weiter Raum persönlicher Wahl. Die Gelehrten kennen auch Kategorien dazwischen: empfohlen, neutral und missbilligt.

Koran 2:173 und 5:3 sagen, nachdem sie verbotene Speisen aufgezählt haben, dass wer durch Not gezwungen ist, keine Schuld trägt. Die Erhaltung des Lebens hat Vorrang vor den Speisevorschriften.

Essen und Trinken

Zu den verbotenen Speisen gehören Schweinefleisch, Aas, Blut und Tiere, die im Namen von etwas anderem als Gott geschlachtet wurden. Fleisch ist halal, wenn ein Tier von einem Muslim, Juden oder Christen unter Aussprechen des Namens Gottes geschlachtet und das Blut abgelassen wurde; die Speise der Leute der Schrift wird in 5:5 ausdrücklich erlaubt. Meeresfrüchte sind im Allgemeinen erlaubt, mit einigen Unterschieden zwischen den Rechtsschulen.

Berauschende Mittel werden in 5:90–91 verboten, wo sie zusammen mit dem Glücksspiel genannt werden. Die meisten Muslime meiden daher Alkohol vollständig, auch beim Kochen. Gelatine, Enzyme und Aromen können Fragen nach ihrer Herkunft aufwerfen, weshalb es zertifizierte Halal-Produkte gibt.

Geld und Arbeit

Der Erwerb muss rechtmäßig sein: kein Betrug, kein Diebstahl, keine Ausbeutung und kein Riba, also Zinsen auf Darlehen, die 2:275 verbietet. Handel, Investitionen in reale Güter und Partnerschaften mit Gewinn- und Verlustbeteiligung sind erlaubt; das islamische Finanzwesen versucht, das Bankwesen nach diesen Grundsätzen zu gestalten. Muslime meiden Einkünfte aus Alkohol, Glücksspiel oder Pornografie.

Bei Grauzonen gehen die Meinungen auseinander, etwa bei der Arbeit für eine Bank in einer Funktion ohne Zinsbezug oder bei einer Hypothek, wenn es keine Alternative gibt. Gelehrte haben sich ausführlich mit diesen Fragen befasst; Einzelne holen sich Rat bei Menschen, denen sie vertrauen.

Kleidung und Schamhaftigkeit

Der Koran fordert Männer wie Frauen auf, den Blick zu senken und ihre Scham zu hüten, 24:30–31. Männer bedecken mindestens den Bereich vom Nabel bis zum Knie; Frauen werden aufgefordert, ihren Schmuck zu bedecken und ihre Tücher über die Brust zu ziehen. Wie diese Anweisungen im Einzelnen anzuwenden sind, einschließlich des Hidschab, wurde in verschiedenen Traditionen und Kulturen unterschiedlich ausgelegt.

Kleidung spiegelt auch Kultur wider. Ein Thawb am Golf, ein Shalwar Kamiz in Südasien, ein Batikhemd in Indonesien und ein Anzug in London können alle schickliche muslimische Kleidung sein. Bärte und Kopfbedeckungen für Männer werden von vielen empfohlen, aber nicht von allen für verpflichtend gehalten.

Mit den Kategorien leben

Die meisten Muslime wenden diese Regeln ohne Angst an: Sie lesen Etiketten, wählen Restaurants aus, lehnen ein Getränk ab und gehen ihrem Leben nach. Wenn sie in einer Sache streng und in einer anderen entspannt sind, spiegelt das oft ihre Rechtsschule, ihre Kultur oder ihr eigenes Urteil wider.

Für jemanden, der den Islam kennenlernt, liegt die nützliche Lehre in der Gestalt des Systems: wenige klare Verbote, ein weiter Raum der Freiheit, ein starker Grundsatz der Notlage und die Erwartung persönlicher Verantwortung.

Quellen & weiterführende Lektüre

Eigenständige einführende Zusammenfassung, keine direkte Übersetzung heiliger Schriften. Erstellt am 21. Oktober 2026. Eine Prüfung durch qualifizierte religiöse Fachleute steht noch aus. Über unseren redaktionellen Ansatz.