L’idée en bref

Le calendrier islamique est lunaire : il compte douze mois de 29 ou 30 jours, et l’année est plus courte d’environ onze jours que l’année solaire. Il part de l’Hégire, en 622 de notre ère. Ses deux fêtes sont l’Aïd al-Fitr et l’Aïd al-Adha, et d’autres jours, comme Achoura et la Nuit du Destin, revêtent une importance particulière.

Une année lunaire

Chaque mois islamique commence avec le nouveau croissant de lune. Coran 9:36 affirme que le nombre des mois auprès de Dieu est de douze, et 2:189 dit que les nouvelles lunes marquent les temps pour les gens et pour le pèlerinage. Douze mois lunaires représentant environ 354 jours, les dates islamiques avancent d’environ onze jours chaque année solaire.

Ainsi, le Ramadan et le hajj passent par toutes les saisons en environ 33 ans. Les années sont comptées en années de l’Hégire, à partir de la migration vers Médine en 622 de notre ère.

Les douze mois

Les mois sont Muharram, Safar, Rabi‘ al-Awwal, Rabi‘ al-Thani, Joumada al-Oula, Joumada al-Akhira, Rajab, Cha‘ban, Ramadan, Chawwal, Dhou al-Qi‘da et Dhou al-Hijja. Quatre d’entre eux, Muharram, Rajab, Dhou al-Qi‘da et Dhou al-Hijja, sont appelés mois sacrés ; le combat y était traditionnellement interdit.

Le fait qu’un mois commence par l’observation locale de la lune, par une observation n’importe où dans le monde ou par le calcul astronomique est une question sur laquelle les communautés divergent. C’est pourquoi le premier jour du Ramadan ou de l’Aïd peut tomber à des dates différentes selon les endroits.

Les deux Aïd

L’Aïd al-Fitr, le premier jour de Chawwal, célèbre la fin du Ramadan par une prière du matin, des aumônes et des festivités. L’Aïd al-Adha, la fête du Sacrifice, tombe le dix de Dhou al-Hijja, pendant le hajj, et commémore la disposition d’Abraham à sacrifier son fils ; les familles qui en ont les moyens sacrifient un animal et partagent la viande avec les pauvres.

Les deux fêtes commencent par une prière collective et un sermon, et se poursuivent par des visites, des repas et des cadeaux aux enfants. Ce sont les deux seules fêtes instituées par le Prophète ; toutes deux sont célébrées par toutes les traditions musulmanes.

D’autres jours importants

Achoura, le dix de Muharram, est observé par les musulmans sunnites par un jeûne facultatif, et par les musulmans chiites comme le jour de deuil du martyre de Hussein à Karbala. La Nuit du Destin se situe parmi les dix dernières nuits du Ramadan. Le vendredi est le jour hebdomadaire de la prière en commun.

De nombreux musulmans célèbrent l’anniversaire du Prophète, le Mawlid, le douze de Rabi‘ al-Awwal, par des rassemblements et des récitations ; d’autres ne le font pas, considérant qu’il s’agit d’une coutume plus tardive. Le Voyage nocturne est commémoré par certains le vingt-sept de Rajab. Ces célébrations varient selon les communautés et ne font pas partie des piliers de la foi.

Des jours sans statut particulier

L’islam ne prévoit aucune célébration religieuse des anniversaires, du Nouvel An ou des fêtes nationales, et les musulmans ont des avis divers sur la participation aux fêtes d’autres traditions. Les attitudes vont d’une participation chaleureuse à une abstention polie. Mieux vaut demander à la personne concernée que de présumer.

Si vous travaillez ou étudiez avec des musulmans, connaître chaque année les dates approximatives du Ramadan et des deux Aïd est une simple marque de courtoisie, généralement très appréciée.

Sources et lectures complémentaires

Résumé introductif original, et non traduction directe des Écritures. Préparé le 21 octobre 2026. Une relecture religieuse humaine qualifiée est en attente. À propos de notre démarche éditoriale.