L’idée en bref

Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier islamique, au cours duquel le Coran aurait, selon la croyance musulmane, commencé à être révélé. Les musulmans adultes qui en ont la capacité jeûnent de l’aube au coucher du soleil, donnent davantage en aumônes, accomplissent des prières nocturnes supplémentaires et lisent le Coran. Le mois se termine par la fête de l’Aïd al-Fitr.

Pourquoi ce mois

Coran 2:185 désigne le Ramadan comme le mois au cours duquel le Coran a été descendu comme guidance. Le jeûne de ce mois est prescrit en 2:183, avec pour finalité déclarée de développer la taqwa, la conscience de Dieu. Le calendrier islamique étant lunaire, le Ramadan avance d’environ onze jours chaque année et passe par toutes les saisons au cours d’une vie.

Le jeûne est l’un des cinq piliers. C’est avant tout un acte de culte ; ses bienfaits pour la santé, l’empathie ou la discipline sont secondaires et n’en constituent pas la justification.

Une journée de jeûne

La journée commence par le souhour, un repas pris avant l’aube, suivi de la prière de l’aube. De l’aube au coucher du soleil, on ne mange ni ne boit rien, pas même de l’eau, et les relations sexuelles sont suspendues. On attend aussi des musulmans qu’ils surveillent leurs paroles et leur humeur ; un jeûne passé en disputes ou en médisances est considéré comme amoindri.

Au coucher du soleil, le jeûne est rompu, traditionnellement avec des dattes et de l’eau, puis viennent la prière du coucher du soleil et le repas principal, l’iftar. Les familles, les voisins et les mosquées partagent souvent l’iftar, et inviter d’autres personnes à rompre le jeûne est considéré comme une vertu.

Nuits de prière et Nuit du Destin

Après la prière du soir, de nombreux musulmans assistent aux tarawih, des prières collectives supplémentaires au cours desquelles de longues parties du Coran sont récitées ; au fil du mois, le livre entier peut être achevé. La lecture et l’écoute du Coran augmentent aussi à la maison.

Les dix dernières nuits sont considérées comme particulièrement bénies. Parmi elles se trouve Laylat al-Qadr, la Nuit du Destin, que la sourate 97 du Coran décrit comme meilleure que mille mois. De nombreux musulmans passent ces nuits en prière, et certains se retirent à la mosquée pour une retraite appelée i‘tikaf.

Qui ne jeûne pas

Le jeûne concerne les adultes en bonne santé. Le Coran en dispense les malades et les voyageurs, qui rattrapent les jours plus tard, et la tradition étend les aménagements aux femmes enceintes et allaitantes, aux personnes âgées, aux personnes atteintes de maladies chroniques et aux femmes pendant leurs menstruations. Les enfants ne sont pas tenus de jeûner, même si beaucoup essaient de courts jeûnes en grandissant.

Une personne qui ne peut pas jeûner du tout peut nourrir une personne dans le besoin pour chaque jour manqué. Les décisions concernant la santé et le jeûne se prennent avec un avis médical et religieux ; personne n’est censé se mettre en danger.

Générosité et Aïd

Le Ramadan est la saison du don. De nombreux musulmans versent leur zakat annuelle pendant ce mois, et les aumônes supplémentaires sont encouragées. Avant la prière de l’Aïd, chaque foyer verse la zakat al-fitr, une petite somme fixe par personne, afin que les pauvres puissent eux aussi faire la fête.

L’Aïd al-Fitr, la fête de la rupture du jeûne, ouvre le mois suivant par une prière collective le matin. Elle est marquée par des vêtements neufs, des visites, des cadeaux, des repas et des vœux. Si vous connaissez des musulmans, « Aïd Moubarak » est le vœu habituel, et une visite ou un message sont les bienvenus.

Sources et lectures complémentaires

Résumé introductif original, et non traduction directe des Écritures. Préparé le 21 octobre 2026. Une relecture religieuse humaine qualifiée est en attente. À propos de notre démarche éditoriale.