Der Gedanke in Kürze

Muslime beschreiben den Propheten Muhammad als ehrlich, sanft, großzügig und gerecht. Der Koran nennt ihn eine Barmherzigkeit für die Welten und lobt seinen Charakter. Sein überliefertes Verhalten gegenüber Familie, Nachbarn, Fremden, Gegnern und Tieren ist das Vorbild, dem Muslime zu folgen versuchen.

Al-Amin: der Vertrauenswürdige

Vor seinem Prophetentum war Muhammad in Mekka als al-Amin bekannt, der Vertrauenswürdige, und wurde gebeten, Streitigkeiten zu schlichten und Güter zur Verwahrung anzunehmen. Ehrlichkeit in Wort und Handel blieb zentral für seine Lehre. Ein bekannter Bericht besagt, dass die Kennzeichen eines Heuchlers Lügen, das Brechen von Versprechen und der Verrat anvertrauten Gutes sind.

Für Muslime bedeutet das, dass religiöses Leben und schlichte Verlässlichkeit nicht voneinander zu trennen sind. Sein Wort zu halten ist ein Akt des Glaubens.

Sanftmut und Barmherzigkeit

Koran 21:107 beschreibt den Propheten als gesandt als eine Barmherzigkeit für die Welten, und 3:159 sagt, dass er durch Gottes Barmherzigkeit sanft mit den Menschen umging, denn wäre er schroff gewesen, hätten sie sich zerstreut. Berichte beschreiben ihn als geduldig mit denen, die unhöflich waren, vergebend gegenüber denen, die ihm geschadet hatten, und zärtlich mit Kindern.

Ein Hadith in Sahih Muslim sagt, dass Sanftmut alles verschönert, dem sie innewohnt. Ein anderer in Sahih al-Buchari sagt, dass wer keine Barmherzigkeit zeigt, auch keine Barmherzigkeit erfahren wird. Diese Berichte prägten eine Tradition, in der Härte als Mangel gilt, nicht als Tugend.

Nachbarn, Gäste und Fremde

Ein Bericht in Sahih al-Buchari besagt, dass wer an Gott und den Jüngsten Tag glaubt, den Nachbarn ehren, den Gast ehren und Gutes sprechen oder schweigen soll. Der Prophet soll gesagt haben, Gabriel habe ihn so beharrlich zu den Nachbarn ermahnt, dass er dachte, sie würden einen Anteil am Erbe erhalten.

Diese Gastfreundschaft erstreckte sich auch auf Menschen anderen Glaubens. Delegationen von Christen wurden in seiner Moschee in Medina empfangen. Seine Verträge mit jüdischen und christlichen Gemeinschaften sind Teil der historischen Überlieferung.

Familie und Zuhause

Berichte beschreiben, wie er seine eigene Kleidung flickte, bei der Hausarbeit half und mit seinen Enkeln spielte. Er sagte, die Besten unter den Menschen seien die, die am besten zu ihren Familien sind. Seine Frau Khadidscha unterstützte ihn in den ersten Jahren seiner Sendung, und seine Tochter Fatima wird von allen Muslimen verehrt.

Muslime sehen darin ein Vorbild für ein auf Freundlichkeit gegründetes Familienleben. Die Einzelheiten der Familienverhältnisse des siebten Jahrhunderts werden in ihrem Kontext betrachtet; die Qualität des Charakters ist es, die zur Nachahmung hochgehalten wird.

Gerechtigkeit und Selbstbeherrschung

Der Prophet bestand auf Gerechtigkeit ungeachtet des Standes. Er soll gesagt haben, frühere Völker seien zugrunde gegangen, weil sie die Schwachen bestraften und die Mächtigen verschonten, und dass er das Gesetz anwenden würde, selbst wenn seine eigene Tochter stehlen sollte. Er vergab den Menschen von Mekka, als er mit Macht in die Stadt zurückkehrte.

Muslime verstehen die Nachahmung des Propheten so, dass man diese Eigenschaften pflegt, nicht dass man Kleidung oder Bräuche des siebten Jahrhunderts um ihrer selbst willen kopiert. Koran 68:4 sagt, dass er von großartigem sittlichem Charakter war; das ist der Maßstab.

Quellen & weiterführende Lektüre

Eigenständige einführende Zusammenfassung, keine direkte Übersetzung heiliger Schriften. Erstellt am 21. Oktober 2026. Eine Prüfung durch qualifizierte religiöse Fachleute steht noch aus. Über unseren redaktionellen Ansatz.